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【通讯员 吴进枝 .吴明能文/图】2018年11月19日农历十月十二日,侨乡墩坂村集体举行“谢神”又称“酬神”本土民族民俗文化。当日,是福建省闽南地区,厦漳泉经济金三角地区重要的一种传统祭祀仪式,一般在每几年或几十年要举行一次,墩坂村是续2004年至今天又举行了一次,相隔14年。
今年墩坂村翻建“广惠宫”落成,按照当地习俗,全部建成完工后要举行一场,全村传承民族民俗民间传统文化盛大的“谢神”祭祀庆典。
“谢神”音译自闽南话,其寓意便是敬祭天、地、神、佛公。每年正月的时候,村族人请师公(仪式僧人)进行“搏杯”(闽南语)择吉日为佛殿,祖厝,宫庙落成举行谢神庆典。
墩坂村侨属八卦房
抽签决定,从族人里选“做头”负责人(闽南语),以组织安排筹备各项祭拜事宜,请大戏、木偶戏,攻炮城等演出以助兴庆典活动。
族人们把自家的八仙桌抬到祖厝,佛殿前的广场上或自家门口摆放生猪,桌前用三根小竹竿交纵,以挂上写有添丁进财的纸灯,桌脚挂着一块写着“金玉满堂”的红绣花布桌围。
本次祭祀活动时间2018年11月19日凌晨3点起鼓,至下午15点辞神,仪式圆满,整个过程有16个祭节活动。
仪式程序起鼓,发奏,辞槽,拜北斗,请水,祝圣请神,献牲(户户全生猪,鸡,鸭,粿食,菜桌,灯料,鞭炮,献宝),观三界灯,观百神灯,作供(户户手灯,宝盘,供饭,灯料,金炮)入灯(户户手灯,入灯鸡,糖粿),献熟(猪头,尾吊,灯料金,香烛炮),送天公,普施,辞神全场圆满。
起鼓,年长者带领族人进行祭祀礼仪起,族人们抬着整只生猪在佛殿,宗祠,家门口摆供,准备好的八仙桌上,猪头要含金橘,猪身插把刀盖上一块红布,猪头插金——需四脚正趴在桌上,猪头方向朝“广惠宫”大门。
贡品中还有鱼、鸡、鸭等,那场面是相当壮观,锣鼓喧天、红旗飘飘、人山人海,居住有近万人的墩坂村,加上亲朋好友来串门,看热闹,19日当天,本村在全国各地外出乡贤约5000人回家乡参与此项隆重活动,墩坂全村包括来宾客流量近6万人,平均每户花1万元,据不完全统计,估计当天全村墩顶角落,促进市场经济消费超3亿元人民币。
师公依时叫人们敬酒、烧香、放鞭炮,祈福风调雨顺,国泰民安。第一场“献牲”毕幕后,族人要将猪抬回家,准备第二场献宝。献宝,即献五色果,族人还要用供盆装着现钱,金银首饰和五色果摆放在八仙桌上直至下午,谢神最后一场献熟食,接下来晚上演大戏,亲戚朋友自愿来祝贺,吃饭,串家门,看热闹,看大班戏闽南芗剧。
墩坂村青山绿水,人杰地灵,民风纯朴,物华天宝。隶属于福建省泉州市安溪县城厢镇,在县政府驻地东南13公里处,稳固山(又名笔架山)麓后垅山东南坡至南坡,距中国茶都11公里,距千年名胜清水岩33公里,距湖头镇清朝名臣宰相李光地故里58公里,距南安民族英雄郑成功故里旅游区69公里,距英都镇明未清初名臣洪承畴故里3.5公里、距仑苍镇中国水暖城1公里,距泉厦高速出口1.3公里,与仑苍、英都两镇毗邻,以英溪河为分界线,溪东为南安属地,溪西为安溪属地,包括墩坂村到南洋侨客比较多,故称坂洋。以墩顶、坂顶各取一字命名为村名为墩坂村。其中,墩坂村幼儿园,小学,中学培养优秀学生上清华,北大,军校,北影等名校。
墩坂村距厦门,漳州,泉州一个小时经济圈,50分钟范围内可抵达厦门、泉州机场、动车站,是泉州地区经济,文化,商贸,侨乡,生态,南音的重要文明村庄。
近万人的墩坂村,外出乡贤族系衍变达10万人以上,足迹遍布国内及世界各地经商,在国内各省会城市,直辖市,特区以及三线以上城市都有墩坂村人的落脚点,可谓墩坂人知“天下事”之说。
主要居住分布在马来西亚、印尼、缅甸、泰国、老挝、韩国、菲律宾、日本、新加坡,英国,美国,澳洲以及港澳和台湾宝岛等,村内七成以上的住户有亲人在海外。故土如同风筝线轴,牵引着无数游子的心。墩坂侨亲们漂洋过海去打拼,而后回馈家乡,捐资办学、修桥造路,支持村里的建设。
特别是春节,在村里可以看到全国各地及港澳车牌,都是千里迢迢开车回家过年,聚会时一围台十二个人,有十个省的外出乡贤创业游子回家乡,一起交流吃饭,年轻人在外打拼没时间谈婚论嫁,都是利用春节回乡相亲即“一天看,两天探,三天喊拜天地成亲,即“先结婚后恋爱”的快恋法,是一件很有趣的事,姑娘们都通过亲朋好友,媒婆介绍意想嫁入墩坂村。当地风土人情,民族民俗文化广泛传为佳话。
吴进枝
2018年11月19日凌晨02:08著作——笔架山下
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